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石島赤山團建活動策劃-去石島赤山團建旅游要多少錢

類型:景區(qū)地區(qū):山東?威海

簡介

石島赤山風(fēng)景區(qū)位于山東半島最東端的榮成市石島管理區(qū),是國家4A級旅游景區(qū)。景區(qū)方圓12.8平方公里,山因石紅而得名。

赤山景區(qū)十大景觀交相輝映,美不勝收,擁有膠東著名寺院千年古剎——赤山法華院;中國首創(chuàng)震撼世界的動感音樂噴泉廣場——吉祥平安谷;世界著名的海神像——赤山大明神;韓國海上王張保皋大使的紀念地——張保皋傳記館;中國北方民俗文化博覽園——榮成民俗館;中國著名的水石文化館——世廉雅石館;森林公園——天門潭;海上樂園——國際海水浴場;人居福地——鳳凰湖旅游度假區(qū)。是濱海風(fēng)情游,山海景觀游,漁業(yè)民俗游,宗教朝圣游的世外桃源。

石島赤山_1

一、法華院

法華院是膠東半島最早的佛院之一,也是威海市唯一的一座佛教寺院,公元824年由新羅人張保皋所建。因建院時請來誦經(jīng)的首批僧人屬于天臺宗派,誦法華經(jīng),故此院命名為法華院。1988年該院重建,1989年5月1日正式對外開放,由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫院名。整個寺院由大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、三佛寶殿等組成。古剎掩映在碧樹秀林之中,四周層巒疊嶂。常年云籠霞罩,廟宇香火旺盛。

二、吉祥平安谷

吉祥平安谷景觀區(qū)是集雕塑、音樂、噴泉、瀑布、焰火于一體,運用現(xiàn)代的高科技手段,生動演繹古老佛教文化的動態(tài)音樂廣場。 以水幕環(huán)繞襯托,四方大象守護平安寶瓶,面向蒼天大地,潤撒甘露,福佑國泰民安,盛世鴻福。

在氣勢恢弘、撼人心魄的佛樂中,噴泉隨節(jié)奏變換出13種奇特水型,四方大象共擁寶瓶自轉(zhuǎn)一周。座下金童玉女手托金盤從徐徐開啟的門中走出,承接四方大象潤撒的甘露。護法的四大金剛力士口中噴出五彩火焰,池邊的9條金龍緊跟著行云布雨,噴出水柱,陽光下水幕噴泉中折射出神奇的七彩霓虹,整個動態(tài)演示過程15分鐘,其設(shè)計之新穎,規(guī)模之龐大,效果之獨特,意境之殊勝,實屬世間獨一無二,非佛之寶地難得一見。

三、觀音壇

觀音壇背靠赤山主峰,前有自然天成的仰面佛,位于赤山景區(qū)內(nèi)觀音殿西側(cè)、赤山禪院東側(cè),群峰環(huán)繞,周邊松柏蒼翠,四季花香。觀世音菩薩蓮花臺上居中端坐,護壇羅漢分列兩側(cè)。

大慈大悲的觀世音菩薩,手持凈瓶甘露,四季常青柳枝,普渡天下蒼生。在此曲徑通幽之絕佳靜心、養(yǎng)心之地,凡有情眾生一心向善,虔誠而來,皆可緣深福報。

四、赤山禪院

位于法華院西百余米,由圓仁入唐求法館和赤山閣兩大部分組成,占地1.6萬平方米,建筑面積3000多平方米。其中圓仁入唐求法館共設(shè)五個展廳,分別是“心慕佛乘、苦海船筏、慈覺大師、求法巡禮、功成圓滿”,主要展示了隋唐佛教發(fā)展史、圓仁法師入唐求法以及回國后在日本建立赤山禪院的過程。赤山閣共分三層,主要展示了博大精深的佛教文化。一層為釋迦牟尼塑像與壁畫,二層為鑒真塑像,三層為觀世音菩薩塑像。禪院依山而建,肅穆莊嚴,山林水系,亭榭樓臺,氣勢宏偉,迤邐壯觀。

五、法華塔

位于圓仁展館后,赤山西側(cè),建筑面積1100平方米,高48米,共7層,該塔為仿唐建筑風(fēng)格,塔內(nèi)設(shè)有多個展示唐代文化及當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗的展室。登塔遠眺,碧海藍天,翠巒奇谷,整個景區(qū)及石島灣景致盡收眼底,令人耳目一新,心曠神怡。

石島赤山_2

六、天后宮

位于石島城區(qū),始建于清代乾隆十六年(1752年),座北朝南,三進廟堂式建筑,包括天后宮、道士祠、火神廟、商會樓四個院落,共有殿宇樓閣48間,占地1400平方米。整體建筑古樸典雅,結(jié)構(gòu)精巧,布局嚴謹。院內(nèi),漢白玉石雕的天后娘娘右手托著一盞明燈,面容慈祥溫和,凝視遠方,隨時保佑海上作業(yè)的人們一帆風(fēng)順、平平安安。天后宮溶納了道家、佛家、儒家文化,其中還設(shè)有觀音殿、王母殿、財神殿、龍王殿。每年谷雨節(jié)都舉行一次盛大廟會,道士僧人來此念誦經(jīng)文,祈求天后娘娘保佑風(fēng)調(diào)雨順,物阜民豐。

七、赤山明神

像高58.8米的世界最大的鍛銅神像、中國第一海神像——赤山明神,踞山面海,護佑四方。

赤山明神亦稱赤山神,相傳明神本相出于赤山紅門洞。赤山明神威鎮(zhèn)四海,法力無邊,守護鄉(xiāng)土,福佑大千,功德無量,乃華夏北方庇佑之神。始皇并六國,于嬴政二十八年(前二一九年)東巡成山,以求長生不老之藥。途大病,李斯遽祈明神,旋無恙。唐文宗開成三年(八三八年),東瀛天臺宗三世座主圓仁(慈覺大師)隨遣唐使赴唐求法數(shù)載,曾三赴赤山拜謁。歸途中,于滄海屢遭劫難,幸明神顯靈,方化險為夷,且保全經(jīng)典數(shù)百卷。圓仁歸國,遂以赤山明神為天臺宗庇佑之神供奉,其后同門安惠秉承其遺愿,于京都修一寺院,名之曰:“赤山禪院”。而后,赤山明神漸為東瀛等國所崇拜,乃至波斯、大食等區(qū)域。日本、韓國等寺院仍多供奉赤山明神,以福佑天下,普渡蒼生。

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